Non dare voce agli idioti

Gran parte della cosiddetta “blogosfera maschile” ha costruito un vocabolario proprio per spiegare i comportamenti — specialmente in ambito affettivo e sociale. Uno degli esempi più popolari è l’idea del criceto della razionalizzazione femminile, spesso descritta in modo caricaturale e ridotta a un unico gruppo. È un modo efficace e divertente di spiegare come pensa una donna. E non trovo male discuterne — a meno che non sia con il pubblico sbagliato, su account pubblici, e ovviamente con l’obiettivo di diffondere l’idea errata che solo le donne siano “femoid controllate dal sistema”.

Sebbene vi sia un certo valore nel tentare di dare un nome ai modelli comportamentali, il problema inizia quando queste spiegazioni cessano di essere strumenti di analisi e vengono usate come stampelle emotive o come forma di generalizzazione semplicistica.

Negli ultimi anni, questo tipo di discorso si è diffuso in modo disordinato, soprattutto sui social media a formato breve, dove la complessità viene sacrificata in favore dell’impatto immediato. Il risultato è prevedibile: più reazione che riflessione, più rumore che comprensione.

L’effetto pratico di tutto ciò non è chiarire, ma distorcere. Invece di aiutare le persone a prendere decisioni migliori — come scegliere meglio le proprie relazioni o filtrare il proprio ambiente sociale — molti finiscono intrappolati in cicli di lamentele, esternalizzazione della colpa e conflitti improduttivi.

L’indignazione del pubblico è percepibile. Ma è sproporzionata rispetto alle voci che sentono. E buona parte di essa proviene da diverse persone che a malapena interagiscono tra loro, vendendo idee fataliste in massimo 280 caratteri su https://x.com.

È di fondamentale importanza comprendere che la soggettività altrui nei dibattiti inconseguenti di internet — non aiuta affatto i lettori a evitare i fallimenti nel comportamento femminile. Figuriamoci a combattere quell’ansia isterica di trovare una donna di valore ideale. Dico questo perché questo testo è un messaggio rivolto al pubblico maschile. Nessun tweet o blog creerà una soluzione universale per questa disperazione causata da voi stessi. Soprattutto se proviene da solipsisti che compaiono frequentemente a commentare l’ipergamia femminile senza alcuno scopo. Sono tutti puro succo di auto-aiuto e engagement per far fiorire la disperazione collettiva. Non a caso sono sui social media. L’impressione che ho è che Joe nelle loro camerette abbiano adottato una maschera machista da Rambo da Tastiera per criticare le loro esperienze negative con le donne sui propri profili personali per pura mancanza di pragmatismo e virtù. Seriamente, sembra un estratto di ormoni o un ammasso di minorenni.

Auto-aiuto o Autonomia, tu scegli

Viviamo in un ambiente saturo di opinioni, stimoli e aspettative contrastanti. I social media, che promettevano di ampliare l’accesso all’informazione e alle connessioni umane, spesso producono l’effetto opposto: dispersione, ansia e perdita di direzione individuale.

È molto divertente vedere spesso persone che giocano a profetizzare la fine della civiltà, quando a malapena riescono a mitigare il proprio rischio di cadere in approcci ipocriti e obsoleti. Queste analogie — di un ipotetico criceto che presumibilmente abiterebbe solo nell’amigdala delle femmine — sono solo un’altra fantasia dal contrasto comico virtuale. Le analogie sono figure retoriche e pertanto possono essere usate sia contro che a favore di entrambi i sessi. L’intento è sempre di non perdere il tono scherzoso.

Di fronte a questo scenario, molti individui iniziano a provare un disagio costante — non necessariamente per mancanza di opzioni, ma per l’eccesso di influenze irrilevanti che competono per la loro attenzione, il loro tempo e, in ultima analisi, per il loro stesso criterio di valore.

Questo testo propone due movimenti semplici, ma strutturali: primo, l’eliminazione consapevole del rumore che non contribuisce alla tua crescita; secondo, la comprensione di come il libero mercato — inteso come sistema di scambi volontari — possa servire come strumento per organizzare le tue priorità reali, sia materiali che soggettive.

Non si tratta di rifiutare la modernità o idealizzare l’isolamento, ma di recuperare l’autonomia su ciò che consumi, apprezzi e cerchi di costruire.

Primo passo: Blacklist noise

Parlare apertamente di comportamento umano, relazioni e dinamiche tra uomini e donne in spazi pubblici — specialmente sui social media — raramente produce chiarezza. Al contrario: più il dibattito è esposto e semplificato, maggiore è la tendenza alla distorsione, alla reazione emotiva e alle interpretazioni superficiali.

Le piattaforme aperte operano secondo una logica di visibilità e impatto rapido, non di precisione. In questo contesto, le idee complesse vengono spesso ridotte a frasi brevi, etichette o provocazioni (si vedano i dibattiti di Red Cast, per esempio). Il risultato è prevedibile: discussioni che potrebbero essere utili finiscono trasformate in conflitti sterili, dove l’obiettivo smette di essere comprendere e diventa reagire.

Inoltre, il modo in cui molti di questi temi vengono presentati contribuisce al problema. Generalizzazioni ampie, linguaggio aggressivo o termini denigratori tendono ad attivare meccanismi di rifiuto immediato — sia da parte del pubblico che delle stesse piattaforme, che moderano i contenuti in base al rischio di conflitto o offesa.

Questo crea un doppio effetto: da un lato, gli individui che cercano di discutere esperienze reali finiscono per essere rapidamente etichettati o limitati; dall’altro, molti iniziano ad adottare posture sempre più reattive, rafforzando esattamente il ciclo che dicono di criticare. Il punto centrale non è evitare il tema, ma capire l’ambiente. Non tutte le riflessioni vanno fatte in pubblico, e non tutti i formati favoriscono la verità. Senza questa cura, il dibattito perde utilità e si trasforma in semplicemente più rumore — esattamente il tipo di rumore che va filtrato.

Ed è per questo che il primo passo è sostanzialmente dire l’ovvio: bloccare qualsiasi profilo irrilevante che non ha l’obiettivo di farti crescere.

Secondo passo: Libero mercato sessuale e cosa fai con il tuo sforzo

Sapere che il libero mercato è l’unico mezzo di scambio che consente di soddisfare, attraverso il volontarismo, i tuoi reali bisogni di sopravvivenza e utilità pratica non significa che debba ridurre tutto a mera sopravvivenza materiale.

I tuoi bisogni sessuali (che tu sia uomo o donna) e il desiderio di un partner ideale non sono meri capricci di piacere senza reale utilità. Fanno parte del profondo albero di bisogni soggettivi, ma anche biologici, emotivi ed esistenziali che ogni individuo porta con sé. Volere un coniuge che valga veramente la pena non è solo lusso o intrattenimento: è una ricerca di realizzazione, stabilità affettiva, riproduzione, compagnia e significato — elementi che, per molti, hanno un valore tanto alto quanto i bisogni materiali di base.

Sta a te (lettore) decidere cosa è necessario e cosa è degno del tuo sforzo, tempo e denaro.

Nel mercato sessuale e affettivo, come in qualsiasi altro aspetto della vita volontaria, le persone scambiano valore per valore. Desiderare un partner di alta qualità — attraente, fedele, compatibile, di buon carattere — non è “inutile” né “mero piacere senza reale utilità”. È una dimostrazione profonda che l’essere umano non vive di solo pane, né di solo sforzo produttivo grezzo. Cerca anche bellezza, connessione emotiva, lealtà, riproduzione e piacere reciproco sostenibile.

Il libero mercato permette a ciascuno di rivelare, attraverso le proprie scelte volontarie, ciò che realmente apprezza. E apprezzare un coniuge ideale non è segno di superficialità o debolezza. È segno che riconosci che alcune delle maggiori utilità della vita sono soggettive, difficili da quantificare, ma profondamente reali — e che meritano anche il tuo sforzo, il tuo tempo e, solo dopo, il tuo denaro.

Spetta a ciascuno definire la propria gerarchia di valori, rispettando che lo sforzo è il creatore originario di tutto ciò che ha valore reale. E vivere con le conseguenze di questa scelta.

Sottomissione all’intrattenimento fatto da bambini-mentali

Seriamente… Ancora mi fa strano scrivere questo per così tanti alias su internet.

Avere il controllo su ciò che consumi dovrebbe essere l’atteggiamento più basilare e razionale di chiunque non voglia leggere, guardare o esporsi a qualcosa che non gli fa bene. In pratica, questo post non dovrebbe nemmeno aver bisogno di esistere come “consiglio”. Ma per ragioni soggettive, spero che aiuti qualcuno in modo positivo e gratuito.

Sapere qual è il tuo posto è un atto semplice, comune ed estremamente maturo. L’istinto naturale di protezione dei figli è sempre stato riassunto nella frase: “Mettiti al tuo posto”. Ogni grido è segno della sua tonalità (può essere una richiesta d’aiuto, un soccorso o un’espressione emotiva). Ogni richiesta in sintesi è un appello. Ecco perché la ricerca di relazioni durature e stabili diventa essenziale per chi è davvero arrivato all’età adulta.

È esattamente per questo che uomini e donne irrisolti sono i principali responsabili dell’inquinamento dell’ambiente digitale con discussioni interminabili su ipergamia, patriarcato, femminismo e socio-costruttivismo — in uno spazio già ostile, dominato in maggioranza da persone immature.

In Brasile, l’accesso precoce e massiccio a cellulari e internet contribuisce a questa immaturità digitale. Nel 2024, l'88,9% della popolazione di 10 anni o più (circa 167,5 milioni di persone) possedeva un telefono cellulare per uso personale — un balzo rispetto al 77,4% del 2016.¹ Il paese è tra i leader mondiali per tempo online, con una media di circa 9h13min al giorno connessi.²

Questo contatto precoce con l’intrattenimento infinito alimenta la nomofobia (paura di stare senza cellulare) e la dipendenza comportamentale nel 28–46% della popolazione giovane/adulta, rafforzando la difficoltà di autoregolazione emotiva.

Lo stesso modello appare nel consumo di droghe illecite. Secondo il LENAD III (Unifesp, 2023/2025), l’uso nella vita è passato dal 10,3% nel 2012 al 18,7% nel 2023 — un aumento di circa l'80%. L’uso recente è quasi raddoppiato: dal 4,5% all’8,1% (più di 13 milioni di brasiliani).³ La marijuana guida la crescita, con convergenza tra i sessi e un aumento significativo tra le donne adulte.

A livello globale, il World Drug Report 2025 (UNODC) registra 316 milioni di utilizzatori di droghe illecite nel 2023 (6% della popolazione di età 15–64), un numero cresciuto più velocemente della popolazione mondiale.⁴

Sia la dipendenza da schermi che l’uso di sostanze attivano gli stessi circuiti di ricompensa cerebrale (dopamina) e possono iperattivare l’amigdala — la struttura responsabile dell’elaborazione della paura, dell’aggressività e delle risposte emotive rapide. Quando deregolata da stimoli costanti, ostacola il controllo emotivo e la comunicazione matura. Il risultato è esattamente ciò che vedo: dibattiti tossici, urla digitali interminabili e assenza di responsabilità nel modo in cui comunichiamo.

Alla fine, sia l’intrattenimento passivo che le droghe funzionano come escapismo per chi non ha ancora imparato a “mettersi al proprio posto”. La mancanza di responsabilità individuale nella comunicazione e nel consumo perpetua solo il ciclo di immaturità collettiva. Che tu sia uomo o donna. Sta solo a te uscirne. Non sto dicendo che la realtà non si comporti come sostengono i membri del cosiddetto “movimento red pill”. Figuriamoci se mi schiero contro le donne irresponsabili. Il punto è che in un ambiente decentralizzato, l’unico modo per guadagnarci qualcosa è: filtrare i pari con cui comunichi.

Alcuni reagiranno sempre più radicalizzati. Altri cercheranno aiuto da psicologi o in gruppi di interesse. Tutto perché degli infantili non riescono a fare la cosa semplice: filtrare ciò che consumano. È stupido. E non saranno certo le urla online a cambiare le cose.

Live long and prosper… blacklisting the noise. 🖖